Voici que le roi pleure et se lamente sur Absalom; le roi est très affecté à cause de son fils (2 Samuel, 19, 2 – 3)
Lectures
– 2 Samuel 14, 25 – 15, 2-4, 7, 10, 17 – 18, 9, 31-33 David & Absalom
– Luc 15, 11-24 : Le fils prodigue Mon fils était mort et il est revenu à la vie !
– Romains 11, 1, 13, 33, 36 : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certes non!
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Si les temps modernes commencent dans les manuels scolaires avec la Renaissance et la Réforme, le terme « modernité » a été forgé pour désigner la culture inédite qui prend son essor dans la foulée de la Révolution Française. En arrière-plan de ce mouvement sociétal et culturel, il y a bien sûr les Lumières au dix-huitième siècle, où émerge un sujet humain conscient de son autonomie, ainsi que le développement des sciences[1].
Poursuivre la lecture de : Situation de la théologie dans la modernité, puis aujourd’hui dans la « post » ou « l’ultra » modernité
En introduction, je vous propose de replonger dans vos souvenirs de latin, car je vais pratiquer maintenant devant vous ce que la rhétorique nomme « la captatio benevolentiae », c’est-à-dire, par quelques mots, une recherche de bienveillance de l’auditoire. Un pasteur peut se permettre de s’en passer, même si Bruno y a parfois recours ; pour un prédicateur laïc, ce petit artifice le rassure et il se dit : « Disons quelques petits mots qui vont capter l’intérêt et qui vont mettre en bonne condition pour écouter le propos de ce matin ». L’artifice ainsi confessé, rentrons dans deux petites histoires :
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Lectures : Ecclésiaste 5.3-6, Matthieu 5.33-37 et 22.34-40, 1 Corinthiens 15.33, Psaumes 139.23
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juin 11, 2019Commentaires fermés sur L’espérance, par Jean-Gabriel Bliek Edit
Lectures : Romains 4 v 18-21, Hebreux 6 v 11-15, Pierre 1 v 13 Mes chers Amis, Les textes qui nous ont été lus nous parlent de l’espérance mais cette notion nous parle-t-elle vraiment ? Comme disait le Maréchal Foch de quoi s’agit-il ?
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