L’objectif était ambitieux : trois soirées du 27 au 29 novembre,, au temple, à l’église puis à la synagogue, pour traiter un sujet brûlant et controversé – le transhumanisme. Les intervenants venaient de toutes les sphères du savoir et de la société : philosophie, science, politique, histoire et théologie ; trop nombreux pour être tous cités. Il serait également vain de vouloir en quelques mots résumer la substance des présentations et des débats. Je me contenterai de souligner deux perspectives.

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(L’article complet comprend les réponses du Père Pierre Chollet,
du Rabbin Michaël Azoulay et du Pasteur Bruno Gaudelet.
Cf : http://neuillyjournal.com/2018/12/03/neuilly-journal-independant-n1271-2/)

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En cette année du 500^e anniversaire de la Réforme, le contexte antisémite de la chrétienté et son prolongement amère au sein des milieux protestants – notamment à Wittenberg – a largement été rappelé par les historiens.

Bien des protestants, fiers de la bravoure de leurs devanciers envers les juifs durant la deuxième guerre mondiale, pensaient que le protestantisme était depuis toujours « philosémite ». Les rappels historiques d’aujourd’hui se muent pour beaucoup en déconvenue.

Il faut cependant noter que le changement de mentalité qui s’est opéré en occident en faveur des juifs avec l’avènement de la modernité a pris forme au sein des milieux calvinistes français du Refuge. Il vaut la peine de s’en souvenir et d’en élucider les raisons.

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